Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов icon

Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов




НазваниеКлуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов
страница3/5
Дата31.10.2012
Размер0.57 Mb.
ТипДокументы
источник
1   2   3   4   5

^ Ворцинский сельсовет, ц. д. Ворца

(по состоянию на 1 августа 1957 г.)

Селения: д.Ворца, д.Алышево, д.Бердыши, д.Васепиево, д.Ганино, д.Дусыково, д.Зянкино, д.Логошур, д.Моино, д.Меметово, д.Пепеево, д.Рябиновка, д.Старое Зянкино, д. Ульяновка, п.Ульяновский льнозавод, д.Чадино – 16 селений.


Ворца, деревня, местная форма Бурча авыл. На татарском языке бурча диал. блоха [14], борча сущ. блоха // блошиный; авыл сущ. деревня село, селение [15: сс.60, 17]; вполне возможно, название от удмуртского ворсам, ворсан - ворсыны закрытый, закрыть [4: с.92]; человек, основавший деревню, возможно, был нелюдимым, закрытым человеком…


Алышево, деревня. Возможно, название деревни от прозвища первооснователя, которого земляки называли жадным, ненасытным, на удмуртском языке алышной жадный, алчный, ненасытный [4: c.28]. Селение было большим, с односторонней улицей вдоль ручья от родника с фасадами, ориентированными на юг. Скорее всего русские переписчики удмуртское название селения переделали на русский лад Алышево, возможно, увеличившееся русское население само назвало деревню на русский манер. Деревня Алышево снята с учета в 1978 году [8: с.557].


Бердыши, деревня. Местное название Бердыш. В удмуртском языке нет объяснения слова бердыш, зато К. Герд оставил нам старинное удмуртское имя Бердыш [10]. Можно предположить, что семья основателей селения была многочисленной, поэтому ойконим (название деревни) соседями был назван Бердыши. У Атаманова: Бердыш – дохристианское личное имя; вероятно, такое имя носил основатель селения. Немало удмуртских топонимов русскими освоено в форме множественного числа: Алнаши, Бердыши, Копки и др. [9: с.134].

В деревне Бердыши (1934-1978) родился народный удмуртский поэт^ Флор Васильевич Василье [17: с.148].


Васепиево, деревня, удмуртское название Васёпи [2: с.31. Происхождение ойконима (названия) деревни прозрачно: ее основал сын Васи, крестьянина, которого земляки почему-то до старости звали детским именем Вася. И опять удмуртское название было русифицировано с добавлением суффиксов –ов-о ев-о [9: с.91]


Ганино, деревня; В начале 2000-х я посетил с Хикметом Сафиулловичем Касимовым родственника его покойной жены Клары Алексеевны в деревне Юнда Балезинского района по имени Ганис, у них жила внучка по имени Таня, которую в доме ласково называли Тани (ударение на последнем слоге). Возможно, в детстве Ганис тоже имел детское ласковое имя Гани? «Куда мы приехали?» - «В Ганин починок!». У Атаманова на той же странице [9: с.91] приводятся суффиксы –и-но. Деревня Ганино снята с учета в 1987 году [8: с. 558].


Дусыково, деревня, местное название Дусыгурт [2: с.45]. На удмуртском языке дус II диал. приятель, друг [4: с.130]; на татарском дус сущ. приятель, подруга [15: с.88]; возможно, в удмуртский язык дус перешел с татарского языка, сохранив значение. Таких заимствований у этносов, проживающих вместе, в языках очень много. Дусыгурт – деревня, где проживает мой друг… И опять удмуртский ойконим русифицирован суффиксами –ов-о ев-о [9: с.91] Интересно, что К. Герд: оставил нам удмуртское имя Дусык [10].


Зянкино, деревня. Местная форма Занкагурт [2: с.51]. Топоним Зянкино образовался от дохристианского бесермянского имени Занка, Зянча (над «з» две точки – А. Х.); Атаманов пишет, что в основе многих фамилий [и имен] бесермян лежат дохристианские имена: Абашев (<Абаш), Урасинов (<Урась), Зянкин (<Занка) (3: 130). Впрочем, зян в удмуртском языке душа («з» с двумя точками сверху), так же как и в татарском языке җан (в русской транскрипции зян) тоже переводится как душа. Занкагурт – деревня . где живет человек по имени Зянча или Занка. До 1978 года существовала деревня Старое Зянкино, деревня Зянкино когда-то отпочковалось из нее.

У Кузебая Герда несколько имен ^ Зани, Заны, Заняк (над “з” двоеточие; слышится как “дж” – “джани”, или по-татарски “җ” – “җан” = зян) [10].


Логошур, деревня, удмуртская форма Талигурт. Деревня была построена на северном склоне лога, на роднике, откуда начинается ручей, возможно, от русского названия лог и удмуртского шур речка, ручей [4: с.510]. К. Герд оставил нам ласковое удмуртское имя Тали [10], ласковое имя от Анатолий, в детстве - Толя, в семье – Тали (произносится с ударением на последнем слоге).


Моино, деревня, стоящая на правом берегу речки Моя, левого притока реки Лекма, левого притока реки Чепца. Итак, ойконим Моино отгидронимное по названию речки. К. Герд оставил нам удмуртское мужское имя Моя [10]. Не исключается, что деревню основал человек по имени Моя, а русское население начало называть деревню по-русски, с добавлением суффиксов -и - но [9: с.91]. Деревня Моино исключена с учета в 1989 году [8: c.558].

Меметово, деревня, местное название Меметгурт. Деревня была большой, раньше была построена при трех родниках, на левых берегах ручьев, вытекающих от них. После строительства централизованного водоснабжения, вся деревня сейчас «отошла» от родников и расположена южнее этих глубоких логов. К. Герд оставил нам удмуртское мужское имя Мемет [10], ойконим, возможно, от имени этого основателя деревни, принятого то ли русскими переписчиками, то ли русскими, проживающими здесь, на русский манер с добавлением суффиксов –ов-о ев-о [9: с.91] .


Пепеево, деревня, стоящая на правом берегу речки Моя, левом притоке реки Лекма. Местное название Пепейгурт. К. Герд оставил нам удмуртское мужское имя Пепей [10], ойконим, возможно, от имени этого основателя деревни, «исправленного» то ли русскими переписчиками, то ли русскими, проживающими здесь, на русский манер с добавлением суффиксов –ов-о ев-о [9: с.91]. Деревня исключена с учета в 1974 году [8: c.556].


Рябиновка, деревня, ойконим деревни от дендронима – рябины. Деревня была рядом с д. Ворца на правом берегу реки Лекма (Ворца на левом берегу р. Лекма), впоследствии в 1977 году указом ПВС Удмуртской АССР обе деревни были объединены в одну деревню Ворца [8: с.557];


Старое Зянкино, деревня.Топоним Зянкино образовался от дохристианского бесермянского имени Занка, Зянча (над «з» две точки – А. Х.); Атаманов пишет, что в основе многих фамилий [и имен] бесермян лежат дохристианские имена: Абашев (<Абаш), Урасинов (<Урась), Зянкин (<Занка) (3: 130). Впрочем, зян в удмуртском языке душа («з» с двумя точками сверху), так же как и в татарском языке җан (в русской транскрипции зян) тоже переводится как душа. Занкагурт – деревня . где живет человек по имени Зянча или Занка.

У Кузебая Герда несколько имен Зани, Заны, Заняк (над “з” двоеточие; слышится как “дж” – “джани”, или по-татарски “җ” – “җан” = зян) [10]. Деревня Старое Зянкино исключена с учета указом Президиума Верховного Совета УАССР в 1978 году [8: с.557].


Ульяновка, деревня. Недалеко от деревни Ульяновка в 1955 году в Ворцинском сельсовете записан поселок Ульяновский льнозавод, вероятно, построенный после Великой Отечественной войны. Ойконим от имени Ульяна или фамилии Ульянов


Чадино, деревня, была размещена на юго-восточном берегу довольно крутого и узкого лога, на безымянном ключе. В удмуртском языке нет слов, объясняющих ойконим Чадино. Если предположить, что деревню обосновали русские переселенцы, дети конкретного человека, но его имя не сохранилось, то это были его чада – его дети ( от чадо – дитя). Деревня была небольшой и сохранилась она только до 1977 года [8: с.557].


Дизьминский сельсовет, ц. д.Дизьмино.

(по состоянию на 1 августа 1957 г.)


Селения: д.Дизьмино, разъезд № 15-Балашур, Будка 173 км, Будка 174 км, Будка 175 км, Будка 177 км, будка 167 км, д.Бармашур, д.Белые Ключи, д.Вершинята, Вершинятская мельница, д Гущино, поч. Дизьминский, Казарма 174 км, Казарма 175 км, Казарма 169 км, д.Сосновка, бар.Сторожка у Чепецкого моста, д.Яр, п.Ярский лесокомбинат в 1979 г объединен с п. Дизьмино, п.Ярская контора «Заготскот» – 21 селение, в т. ч. жд – 10


Дизьмино, деревня, местная форма Биграгурт [2: с.43]. Атаманов пишет: БИГРА. Этимология не ясна. Связь с этнонимом бигер ‘татарин’ неубедительна (см.: Бушмакин 1970: 171). Бигра – широко расселившаяся родовая группа удмуртов, ее следы выявлены в 10 районах Удмуртии <…> (в т.ч. и в Ярском районе). <…> Одним из древних селений данного рода считается д. Бигра (офиц. назв. Сизево) Слободского района Кировской области; в XVI-XVII вв. с долины Нижней Чепцы члены данной группы переселились на территорию Удмуртии [9: с.24] В ревизской сказке (переписи) 1646 года записана Деревня Зизминская на речке Зумеговке. По ревизской сказке 1646 года в ней проживало 8 домохозяйств [3: с.238]. В переписи 1678 года записано, что против деревни Озерки за Чепцою рекою стоит деревня Дзиминская, в которой проживают 15 домохозяев [3: с.291]. Деревня Зизминская на речке Зумеговке – в переписи 1646 года – ойконим можно попробовать вывести от удмуртского зезьы, диал. зезе ворота; полевые ворота между двумя деревнями («З» с удмуртского алфавита, на буквами двоеточие) (по Атаманову: [9: с. 64]). «З» с двумя точками произносится как дзе, дже


Разъезд № 15-Балашур, Будка 173 км, Будка 174 км, Будка 175 км, Будка 177 км, Будка 167 км, = 6 с


^ Балашур, разъезд № 15. Другое название – Балышур (ошибочное?) [16: с. 20].Ойконим, возможно, от удмуртского баля диал. овца, шур речка, ручей [4: сс. 39, 510]. Разъезд № 15-Балашур снят с учета (закрыт) в середине 60-х прошлого столетия [8: с. 554].


Бармашур, деревня и название реки в бассейне Чепцы. Составной топоним: барма, возможно, от коми (?древнепермское) парма ‘густой лес; девственный лес’, ‘возвышенность, покрытая лесом’ + удм. шуррека’. [9: с.133]. Местное название (удмуртское) Кайсыпи (или Кайсыгурт) [2: c.20]. На удмуртском кайсы клёст (птица), кайсыпи птенец клеста, птицы, распространенной в нашей таежной зоне, пи – сын, дитя, ребенок; гурт деревня [4: сс.117, 181, 340]


Белые Ключи, деревня, основатель деревни был наблюдательным человеком и, вероятно, поэтом в душе: он заметил, что иногда, если мощный родник выбивается снизу вверх, вода в яме как бы кипит, и вода кажется от пузырьков воздуха белой. Деревня Белые Ключи исключена с учета в 1961 г. [8: с.553].


Вершинята. Деревня была построена на высоком правом берегу реки Лекмы детьми из семьи Вершининых. Деревня исключена из учета в 1972 году [8: с.556}

Вершинятская мельница. Мельница, построенная жителями деревни Вершинята на паях на реке Лекме.


Гущино, деревня - от русской фамилии Гущин с добавлением словообразующего суффикса –о; деревня Гущино исключена с учета в 1971 году [8: с.556].


поч. Дизьминский. Был поставлен переселенцами, выделившимися из деревни Дизьмино. По свидетельству этнографов XIX и XX веков, удмурты не любили жить в деревнях, если число домохозяев начинало превышать 20-и, если до полей становилось более 500 саженей, если до дров надо было ехать более 600 сажень, если количество иноязычных семей начинало превышать более половины семей удмуртов… поч. Дизьминский исключен с учета в 1961 году [8: с.553].


^ Казарма 174 км, Казарма 175 км, Казарма 169 км, = 3 с


Сосновка, деревня на старинном Сибирском тракте, проходящем по Ярскому району; в д. Сосновка имеется кафе-магазин «Домашние пельмени» - на границе с Кировской областью [6]. До 26 июня 1940 года д.Сосновка называлась деревней Нижние Брюшины [16].


бар.Сторожка у Чепецкого моста, железнодорожные мосты через любые реки до недавнего времени охранялись от диверсий вооруженной охраной. Кроме семей охранников, здесь же жила семья путевого обходчика, для них был построен жилой дом барачного типа. В 1971 году поселения бар.Сторожка у Чепецкого моста в Административно-территориальном справочнике Удмуртии уже нет.


Яр, деревня. Название деревни Яр могли дать и татары, и удмурты и русские. У северных удмуртов яробрыв, яр, крутой берег, такое же значение слова у татар и у русских. О происхождении ойконима см. выше статью Яр, рп.


Поселок Ярский лесокомбинат в 1979 в г объединен с п. Дизьмино [8: с.557].

Поселок Ярская контора «Заготскот» - поселка в Административно-территориальном справочнике Удмуртии в 1965 году уже нет [8: с.554].


^ Еловский сельсовет, ц. с. Елово.

(по состоянию на 1 августа 1957 г.)


Селения: с.Елово, д.Большой Апевай, поч.Еловский, поч.Елово, д.Костромка, д.Костромской льнозавод, д.Малиновка, д.Малый Апевай, поч.Орловский, д.Полом, д Сосновка и Малиновка объединены в д. Сосновка, д.Усть – Лекма, поч. Быковский, поч.Новотроицкий, поч. Поздеевский - 16 селений.


Елово, село. Местная форма Заризь [2: c.47].Деревня Заризь недалеко от с. Люм Глазовского района. Название деревни от речки Заризь, правого притока р. Люм Топоним может быть от зари диал. наледь и из камень || каменный (4: сс. 152, 165, 172). Заризь. Заризь, . каменистая речка, промерзаемая зимой и вся в наледях. Возможно, Елово заселили переселенцы из деревни Заризь. Впервые Деревня Еловская над рекою над Чепцою записана в ревизской сказке 1646 года, жили там 10 домохозяев [3: с.243]. Ойконим Елово я не смог вывести с русского ель и с удмуртского языка тоже. У Кузебая Герда записано удмуртское имя Ело [10], может быть, первооснователь деревни был с таким именем? Ойконим, возможно, от имени этого основателя деревни, «исправленного» то ли русскими переписчиками, то ли русскими, проживающими здесь, на русский манер с добавлением суффиксов –ов-о ев-о [9: с.91].

Приход с. Елово образован в 1741 г. епископом Вятским и Великопермским Вениамином, который сам заложил и освятил первую в Удмуртии деревянную церковь во имя Св. Троицы с двумя престолами для новокрещеных удмуртов. Каменная Церковь построена в 1795 г. на средства прихожан. В июле 1854 г. в селе построена деревянная часовня на кладбище. С открытием в середине XVIII века Еловского и Уканского церковных приходов началось интенсивное крещение инородцев (удмуртов, бесермян и отчасти татар) на средней Чепце.

Свято- Троицкая церковь и часовня закрыты на основании указа Президиума Верховного Совета УАССР от 12 декабря 1940 г. Здание передано под культурное учреждение. В настоящее время Свято-Троицкий храм с.Елово находиться в стадии разрушения. [6]. Не все храмы современного Ярского района “дожили” до наших дней. На территории района на сегодня сохранилось три здания - Еловской Свято – Троицкой церкви, Садинской Вознесенской церкви и Уканской Спасской церкви, здание которой в 2009 году было восстановлено и сегодня принимает своих прихожан [6].

В селе ^ Елово родился Петр Иванович Кротов (1852-1914), профессор кафедры географии, доктор минералогии и географии [17: с.154]..


Большой Апевай, деревня. Местная форма на удмуртском языке Бадзым Апевай. Апевай может быть от апа, апай 1. сестра (старшая) 2. тетя, тетка [4: с.31]. У Атаманова вай ‘приток реки, ответвление’ участвует в образовании удмуртских ойконимов (рч. Гондырвай: гондыр медведь, медвежий) [9: c.63]; Деревня Большой Апевай снята с учета в 1983 году [8: с.558].


поч.Еловский. На современной карте показан как нежилой. Последний раз упоминается в административно-территориальных справочниках в 1929 году [8: с. 164].


поч.Елово Малое. На современной карте, возможно, размещался юго-юго-западнее поч.Еловский на правом берегу рч. Еловка, правом притоке реки Чепца. Последний раз упоминается в административно-территориальных справочниках в 1929 году [8: с. 164].


Костромка, местная форма Чури (произносится с ударением на звук и). возможно от удмуртского Чурин – полосатый? Впервые Деревня Костромская записана в ревизской сказке 1678 года, жили там 13 домохозяев [3: с.281].У В. Даля: КОСТРОМА. | Влад[имрское]-мур[омское]. чучело из соломы и рогож: при встрече страдных работ, прощаясь <…>| Тул[ьское] розги, пук прутьев, батоги. Название явно принесли с собой русские переселенцы из западных областей России.


Костромской льнозавод, был построен рядом с деревней Костромка. Название деревня перешло на льнозавод, когда начали строить жилье для рабочих завода. После 1965 года Костромской льнозавод с учетных данных исчезает.


Малиновка, деревня, ойконим от ягоды малина, малиновые кусты. Возможно, переселенец увидел на вновь освоенном участке леса после выжигания лесопорубочных остатков, сплошные заросли малинника… д Малиновка и д.Сосновка в 1965 г. объединены в д. Сосновка [16 – 554].


Малый Апевай, деревня, местная форма Пичи Апевай. О происхождении ойконима см. статью Большой Апевай . Деревня Малый Апевай снята с учета в 1975 году [8: с.557].


поч.Орловский, топоним понятен, это от русской фамилии Орлов [9: c. 69]


Полом, деревня, М. Атаманов пишет, что название Полом, скорее всего, угорского происхождения (пол + Ом. Ср. Пе-лым, По-лым в Зап. Сибири) и считает, что Полом, древнейшая деревня, образовалась в современном Кезском районе.<…> Заселение … шло как с Вятки, так и с центральных районов… [1: с.126]. Деревня Полом снята с учета в 1977 году. [8: c.557].


^ Сосновка и Малиновка объединены в деревню Сосновка указом Президиума Верховного Совета УАССР 28 мая 1964 года[8: с.554].


Усть – Лекма, деревня, основанная на правобережье реки Чепца против устья реки Лекма, левом притоке реки Чепца. Местная форма ойконима Люкмывож [2: с. 188].Ойконим от диалектного названия реки Лекма и удмуртского вож II 1. устье; шур ~ устье реки. Люкмывож калька с русского или, наоборот, с удмуртского на русский…


поч. Быковский, ойконим от русской фамилии Быков + суффиксы –ов-ск-ий, -ев-ск-ий [16: с.165].


поч.Новотроицкий, ойконим от от фамилии с религиозным содержанием: ( от названия иконы св. Новой Троицы?) [16: с.165],


поч. Поздеевский - ойконим от русской (или удмуртской) фамилии Поздеев + суффиксы –ов-ск-ий, -ев-ск-ий [16: с.165].


^ Лековаевский сельсовет, ц. д. Лековай.

(по состоянию на 1 августа 1957 г.)


Селения: д.Лековай , д.Большое Малагово, поч.Еловский, д.Верхния Ягошур, Казарма 23 км, д.Каравай, д.Малое Малагово, п. и ст.Перелом, раз. Пудемский, д Цыпья, д.Юськоил, д.Якшур – 12 селений, в том числе жд – 2


Лековай, деревня, местная форма ойконима (названия) Картчагурт, от удмуртского карт 1. муж, супруг 2. диал. любовник гурт деревня (Картчагурт - насмешливо - деревня моего любовника?). Ойконим Лековай от удлмуртского лек 1. злой, сердитый и вай I 3. выступает как вторая часть сложных слов – географических названий (рек, сел, деревень): Сюровай Сюровай (название деревни); Уйвай Уйвай (название деревни и реки) (4: сс.187, 117, 254, 67).


Большое Малагово, деревня, по удмуртски ее называли Бадзым Малагпи. Малаг – дохристианское удмуртское имя [9: с. 134], пи сын, бадзым – большой, старший - Бадзым Малагпи - деревня старшего сына ? [4: сс. 37, 340] 1983-558,


поч.Еловский. Объединен с деревней Юр и потерялся в результате объединения - разъединения Ярского и Глазовского районов в первой половине 60-х годов прошлого столетия без указа ПВС Удмуртской АССР [8: с. 553, 554]


Верхния Ягошур, деревня. По Атаманову: яг ‘бор, сосновый бор’ (9: с. 67), шур | река || речной (4: с.510). В 1965 году деревня Верхния Ягошур в составе Казаковского сельсовета, после 1965 года деревня исчезает из справочников без указа ПВС Удмуртской АССР [8: с. 555].

1   2   3   4   5



Похожие:

Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconКлуб краеведов города глазова а. Х. Галеев, краевед топонимика населенных мест глазовского района удмуртской республики глазов 2007-2011
Совет – 38; Сыгинский сельский Совет – 47; Тат-Парзинский сельский Совет – 52; Ураковский сельский Совет – 55; Куреговский сельский...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconА. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Юкаменского района Удмуртской Республики глазов 2009-2011 Кратко о районе Памятка
По «племенам» преимущественно в них проживающих: русских деревень было 47, удмуртских – 76, в т ч бесермянских – 16 (по моим опросам...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconПубличный доклад за 2010-2011 учебный год Характеристика образовательного учреждения
Название общеобразовательного учреждения: Муниципальное общеобразовательное учреждение Бачумовская средняя общеобразовательная школа...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconРегистрация: Государственный комитет Удмуртской Республики по труду № от м п. Глазов 2010 г. Содержание
Приложение «Положение об оплате труда работников муниципального учреждения культуры «Глазовская районная централизованная библиотечная...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconОтдел культуры, молодежной политики, физкультуры и спорта администрации глазовского района удмуртской республики удмурт элькунысь глаз ёросысь администрацилэн лулчеберетъя, егитъёсын ужанъя, физкультурая но спортъя ёзэтэз
Кирова ул., д. 11, г. Глазов, Удмуртская Республика, 427621, тел. 8(34141)5-33-18, факс 22575
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconПорядок обеспечения учебниками и учебными пособиями обучающихся в образовательных учреждениях удмуртской республики на 2011/2012 учебный год
Порядок разработан в соответствии с п п. 1, 15 ст. 29, п. 4 ст. 55 Закона Российской Федерации от 10. 07. 1992 №3266-1 (в редакции...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconСанитарные правила содержания территорий населенных мест санПиН 42-128-4690-88
Настоящие Правила содержат основные положения, которые следует строго соблюдать для обеспечения санитарного состояния территорий...
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconОб отмене постановления Региональной энергетической комиссии Удмуртской Республики от 27. 11. 2008 №16/1 «О единых тарифах на услуги по передаче электрической энергии на территории Удмуртской Республики»

Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconО происхождение деревни Палагай Юкаменского района Удмуртской асср страницы недавнего прошлого
Галеев (1898-1961), родом из деревни Табарле современного Агрызского района Татарстана, мать Хамида Сынгатулловна Галеева (урожд....
Клуб краеведов города глазова а. Х. Галеев Краевед топонимика населенных мест Ярского района Удмуртской республики глазов iconПриказ № с. Завьялово
Удмуртской Республике, письма Министерства образования и науки Удмуртской Республики
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©lib3.podelise.ru 2000-2013
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Лекции
Доклады
Справочники
Сценарии
Рефераты
Курсовые работы
Программы
Методички
Документы

опубликовать

Документы